ESTEET OVAT VOITTAMISTA VARTEN - KURJENKANERVA (Phyllodoce caerulea)

Kekkonen patisteli aikanaan ihmisiä liikkumaan tokaisemalla: "Kaikki syyt, jotka estävät meitä kuntoilemasta, ovat tekosyitä!" Ainakaan sää ei nykyvaatteilla voi olla syy sohvalle jäämiseen.

Kurjenkanerva kertoo pitkäperäisillä, nuokkuvilla ruukkumaisilla kukillaan sinnikkäästä sopeutumisesta tuntureiden äärimmäisiin oloihin. Se ei anna säiden säikyttää. Keinot ovat monet...

Kurjenkanervan kasvualueet löytyvät sellaisilta rinteiltä, joissa on huomattavan paksu lumipeite talviaikana suojaamassa paljakan viimalta ja pakkaselta. Toisaalta sen juurista ja lehdistä on löydetty öljypisaroita, jotka suojelevat kasvia jäätymiseltä. Tunturin viileät ja kosteat kesät saattavat estää hyönteispölytyksen onnistumisen. Niinpä siementen teko onnistuu varmuuden vuoksi myös itsepölytyksen kautta. Vielä neljäskin sopetumiskeino kurjenkanervalla on. Se kykenee hyödyntämään karun ympäristön ravinteet tehokkaasti juuristossaan olevien symbioottisten sienten avulla.

Kukkimattomana kurjenkanerva muistuttaa kovasti variksenmarjaa. Ne erottaa kuitenkin tällöinkin kurjenkanervan lehden alapinnalla olevasta vaaleasta juovasta. Kukinnan alussa kukka on vaaleanpunainen. Ajan kuluessa kukka kuitenkin muuttuu yhä sinisemmäksi. Tämä johtuu siitä, että kukan väriaine, antosyaani reagoi kasvin solunesteen happamuuden muutoksiin. Samanlainen muutos tapahtuu myös imikällä ja kevätlinnunherneellä.

Jotta tämän sinnikkään sopeutujan näkisi, on mentävä pohjoiseen - ainakin Kuusamon ja Kemijärven seuduille saakka. Pohjoisempana se on yleinen sekä paljakassa että metsävyöhykkeellä.

PEITETTYJÄ SILMIÄ

Lehdessä oli kuva seurakuntatalollamme pidetystä esitelmä- ja keskusteluillasta. Esitelmän pitäjän takana tutulla paikalla ei kuitenkaan näkynyt alttaritaulumme pienoismallia. Ristiinnaulitun kuva oli siististi peitelty valkeilla liinoilla. Jäin miettimään, miksi näin oli. En usko, että tilaisuus olisi ollut paikkaan sopimaton. Enemmänkin se varmaan kertoi pyhästä arkuudesta ja kunnioittamisesta. Silti se herätti minussa ajatuksia, ajatuksia silmien peittämisestä.

Peitetyt Kristuksen kasvot ovat meitä vastassa toisessakin, meille tutussa kohdassa:
"Ja miehet, jotka pitivät Jeesusta kiinni, pilkkasivat ja pieksivät häntä. Ja he peittivät hänen silmänsä ja sanoivat: ´Profetoi nyt! Kuka sinua löi?" (Luuk. 22)

Myös meidän ihmisten peitetyt omat silmät ovat mukana näissä samoissa vaiheissa:
"Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät..." (Jes.53)

Ja on sitten vielä kolmaskin näkökulma silmien peittämiseen. Minussa itsessäni on jotakin, mitä en tahtoisi toisten enkä ainakaan Kristuksen näkevän. Sen me kuulimme viime pyhänä tässä samassa paikassa rovasti Viljo Porkolan saarnassa:
"Kristus on meille jokaiselle äärimmäisen hankala ihminen! Se, joka ei ole kokenut häntä hankalana ja häiritsevänä, se ei liene ollut koskaan hänen seurassaan..."
Saarnassa Kiuruveden kirkossa pitkäperjantaina 9.4.1993.

KEN ON LUONUT SINITAIVAAN...

"Häneltä saamme huomispäivänkin" (Vk. 600)

Noita Dietrich Bonhoefferin virren sanoja veisataan usein. Ja niiden muistutusta tarvitaan. Juuri silloin se saisi sielumme sisimmistä sopukoista kuulua, kun edessä on niitä kohtaloita, joitten edessä tuntee vahvasti vain tämän: minä en osaa, minä en jaksa, minä en selviä, minä en tosiaankaan tiedä, miten tässä käy. Lainatut virren sanathan lähtivät alunperin tervehdyksenä kotiväelle - uuden vuoden tervehdyksenä keskitysleiriltä!

Moni on tuota virren säettä omassa elämässään muokannut myös uudenlaiseen muotoon:
"Häneltä saamme huomispäivänkin - ja saimme jo eilisen ja tämän päivän!"

Kaikki on Häneltä. Aivan kaikki.
Syntymäpäiväseuroissa 25.5.1997.

YKSI PIENIMMISTÄ - VAIVAISPAJU (Salix herbacea)

Joskus minua on vaivannut se, kun Raamatussa Jeesuksen vertauksessa väitetään, että sinapinsiemen on kaikkein pienin siemen. (Matt. 13) Eihän se niin ole! Pitäisi aina muistaa, ettei Raamattu ole luonnontieteiden eikä historian oppikirja. Sen ydin ja käyttötarkoitus ovat joissakin kokonaan muissa asioissa! Tuskin vertauksen voima tuosta "pilkkuvirheestä" kärsii...

Luonnontieteiden oppikirjat kertovat Linnén kutsuneen vaivaispajua "puista pienimmäksi" (minima inter arbores). Puuttomassa tunturipaljakassa ei tosiaan ymmärrä kulkevansa "pajukossa" - kasvi kohoaa tuskin paria senttiä korkeammalle. Sentinrahan kokoiset lehdet eivät paljon kulkua hidasta. Maansisäisistä rönsyistä nousevat lehdelliset haaratkin ovat usein puutumattomia, kuten tieteellisen nimen loppuosakin toteaa (herbacea = ruohomainen).

Lapissa kasvaa peräti 14 eri pajulajia. Vaivaispajun tunnistaa nyhälaitaisesta (siis tiheään hienohampaisesta!) lehtilavasta sekä siitä, että sen kodat ovat lyhytperäisiä, punaruskeita ja kaljuja. Tunturikasvikurssilla kehittyi tunnistamisen muistisäännöksi ajatelma, että vaivaispaju on niin vaivainen, ettei edes karvoja kasva...

Vaivaispaju on keskipaljakan kasveja. Se siis viihtyy parhaiten siinä tunturin rinteen puuttomassa alueessa, jossa vaivaiskoivu, kataja, mustikka ja variksenmarja eivät enää menesty. Suomen kasvien kasvupaikkakorkeudessa vaivaispaju sijoittuu jääleinikin jälkeen toiseksi.

KRUUNA VAI KLAAVA

Mikä on mielestänne tärkein elämänohje?

Mielestäni pysyvimmän ja kestävimmän elämänohjeen voi sanoa näillä sanoilla: rukoile ja tee työtä! Siinä on mukana Jumalasuhteen hoitaminen ja siinä on mukana arkinen käsien työ toisten ihmisten joukossa. Ne kuuluvat erottamattomasti yhteen. Vain nuo kaksi yhdessä - Jumala ja lähimmäinen - antavat suunnan ja tarkoituksen elämään. Siksi paras elämänohje, mitä minulla on, on noissa sanoissa: rukoile ja tee työtä.

Tuohon tyyliin piispa Matti Sihvonen viime viikolla vastasi Kiuruveden ammattikoululla oppilaiden tekemään kysymykseen.

Tärkeimpiä elämänohjeita on aina kyselty. Ja aivan samoilla ajatuksilla - vaikkakin eri sanoilla - siihen on kirkon opetuksessa myös vastattu. Vastausohje piispalle ja meille kaikille annettiin äsken luetussa Jeesuksen keskustelussa lainopettajan kanssa. Jeesushan vastasi sille lain tärkeintä käskyä kyselleelle:
"Rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, yli kaiken. Se on tärkein käsky. Ja toinen yhtä tärkeä on tämä: rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi." (Matt. 22)

Jokaisessa kolikossa on erottamattomasti kaksi erilaista puolta. Yhtä tiukasti kuin nuo erilaiset kolikon puolet pysyvät toisissaan kiinni myös usko ja rakkaus, suhteemme Jumalaan ja lähimmäiseen. Usko ja rakkaus ovat niin täysin erilaisia - ne jopa puhuvat kokonaan eri asioista. Silti ne ovat erottamattomasti kiinni toisissaan!
Saarnassa Kiuruveden kirkossa 10.10.1993.

HÄÄONNITTELU

Kotini ovenripaan oli ripustettu paketti, lahja häitään valmisteleville. Ja korttiin oli merkitty kohta Raamatusta: Tess. 3:5.

Ei tuntunut entuudestaan ulkoa osatulle kohdalle, niinpä siis etsin Raamatusta luettavakseni 1. Tess. 3:5:
"Sen tähden minä, kun en enää jaksanut kestää kauemmin, lähetinkin tiedustelemaan teidän uskoanne, ettei vain kiusaaja liene teitä kiusannut ja meidän vaivannäkömme mennyt hukkaan!"

Kohta tuntui kieltämättä hääonnitteluksi hieman oudolta! Niinpä etsin varmuuden vuoksi myöskin sen toisen tessalonikalaiskirjeen, siis kohdan 2. Tess. 3:5:
"Herra ohjatkoon teidän sydämenne Jumalan rakkauteen ja Kristuksen kärsivällisyyteen!"

Kumpaa lienee lähettäjä tarkoittanut? Loppujen lopuksi sopivia taitavat olla molemmat. Onhan siinä sekin juju, että kun jättää korinttolaiskirjeistä, tessalonikalaiskirjeistä tai Johanneksen kirjeistä kertomatta, mihin useammasta kirjeestä viittaa, saa kukaties lukijan lukemaan otteita molemmista...
Hääseuroissa 14.8.1988.

KUKA PELKÄÄ ... ILMASTONMUUTOSTA? - JÄÄLEINIKKI (Ranunculus glacialis)

Puuttomassa tunturipaljakassa jääleinikki yllättää. Pienien möyheitten lehtien rinnalla noin 3-senttiset valkoiset kukat näyttävät lautasmaisen suurilta. Lukemattoman monien leinikkien joukosta vain sätkimet ja jääleinikki ovat valkokukkaisia.

Jääleinikki yllättää myös nopeudellaan. Lumenviipymäpaikoilla miltei nolla-asteisten sulavesipurojen vieressä se puhkeaa kukkimaan vain pari päivää lumen sulamisen jälkeen - siis heinäkuun puolivälin seuduilla! Nuppunsa se on valmistellut jo edellisellä kasvukaudella. Muuten se ei tunturin lyhyessä kasvukaudessa ehtisi siemenvaiheeseen ennen pakkasten tuloa. Kasvupaikkaan viittaa myös kasvin suomenkielinen nimi. Samoin tieteellisen nimen loppuosa tarkoittaa "jään läheisyydessä viihtyvää".

Rauhoitettua jääleinikkiä esiintyy Suomessa vain suurtuntureiden alueella, sielläkin vain yli 700 metrin korkeudelta alkaen. Paljon puhuttu kasvihuoneilmiö ja ilmaston lämpeneminen koituisivat Suomessa jääleinikin tuhoksi. Eteläisemmät tunturin rinteiden lajit levittäisivät kasvualuettaan entistä ylemmäs ja heikosti kilpailua kestävä jääleinikki menettäisi viimeiset vapaat kasvualueensa.

Sitkeyttä jääleinikillä on oltava. Jos runsaslumista talvea seuraa kylmä kesä, se saattaa jäädä koko kasvukaudeksi lumen alle. Näissä karuissa olosuhteissa on kasviyksilöiden huomattu elävän keskimäärin 27-vuotiaiksi. Jääleinikillä on kasvupaikkakorkeudessa Pohjoismaiden (Etelä-Norjassa 2 370m) ja Euroopan (Alpit 4 275m) ennätys. Lisäksi se on lähimpänä pohjoisnapaa kasvava kasvilaji (Grönlannissa).

Kuvassa olevat yksilöt kukkivat Saanan rinteellä heinäkuun puolivälissä. Kukat muuttuvat vanhetessaan lopulta väriltään likaisen punaisiksi.

YKSI AINUT TIE

Filippus ja etiopialainen hoviherra keskustelivat aikoinaan näin:
"Sinä kyllä luet, mutta mahdatko ymmärtää lukemaasi?"
"Kuinka voisin ymmärtää, jos kukaan ei minulle selitä!" (Apt. 8)

Siinähän se on sanottu! Mitään ei koskaan opita tyhjästä. Adventtivirressä on jotakin, joka puhuttelee sanomallaan ympäri vuoden. Tosi yksinkertaisen selvästi se on siellä sanottu:
"Ihminen ihmiseltä Jumalan lahjat saa!" (Vk. 12:5)

Siinä ei tosiaan ole mitään muita teitä. Aina ihminen toiselta ihmiseltä. Muistaisinpa tämän. Minäkin olen toisilta saanut. Mutta saako kukaan minulta...
Seuroissa Seuratuvalla 17.11.1999.

MONENLAISIA VÄNKYRÖITÄ

Pikkupoika oli taas mummulassa. Oikein ajan kanssa - yökylässä. Lauantai-iltana oltiin mummun ja vaarin kanssa saunassa. Kauan siellä menikin, kun kaikki Nooan arkin pikkuelukat oli ammeessa pestävä. Sitten tultiin takkahuoneeseen sorminahat kurtussa. Huomattiin, että TV oli jäänyt auki...

Ihmeellinen vetovoima tuossa televisiossa! Pikkupoika istui heti kuin naulittuna sen edessä. Ei nähnyt eikä kuullut mitään muuta. Jotakin tosi mielenkiintoista siellä oli menossa. jotakin sellaista, joka tempaisi pojan mukaansa. Kohta alkoi pikkupoika tasaiseen rytmiin luetella: "Numelo... numelo... numelo!... numelo!!... numelo!!!... Numelo!!!! ja NUMELO!!!!!"

En ole ikinä nähnyt niin innostunutta jokeriarvonnan seuraamista. Ääni ja innostus kasvoivat koko ajan. Äänestä kuuli ylpeyttä. Vilkaisu vaarin silmiin numerosarjan päätyttyä kertoi pikkupojan kysymyksen; "Huomasitko vaari, minä tunsin ne kaikki - ihan kaikki!"

Siinä on ainakin minulle, joka en lapsen kielellisten käsitteiden kehitystä paremmin tunne, ihmettelemistä kylliksi. 3-vuotias pikkupoika tosiaan tunnistaa kaikki numerot - ei kylläkään tiedä nimeä yhdellekään koukerolle! Mutta tunnistaa ne kaikki. Pelkkää kaarta ja pyöreyttä oleva kahdeksikko on numero. Ja pelkkää suoraa ja teräviä kulmia oleva seitsikko on numero! Ei enää sen enemmän erilaisia voi olla, mutta silti, pikkupoikakin sen tietää, ne kuuluvat samaan porukkaan!

Varmaan ymmärrät, mitä tahdon sanoa - onhan tämä sentään hartauskirjoitus! Pikkupojan jokeririvin rinnalla kuvittelen kuulevani sanat, jotka monesti kuullaan jumalanpalveluksen alussa: "Veljet ja sisaret Jeesuksessa Kristuksessa!" Siellä, missä nuo sanat ovat totta, siellä tapahtuu samanlainen tunnistamisihme. Meitäkin on monenlaisia vänkyröitä: on ympäripyöreitä, on tiukan kulmikkaita - äkkiseltään katsottuna täydellisen erilaisia.

Usko on erilaista, tavat ovat erilaisia, mielipiteetkin saattavat olla jopa toistensa vastakohtia. Ei olla kotoisin samasta hengellisestä kodista, mielivirretkin kulkevat jopa eri sävellajeissa. Ei enää sen erilaisempia voi olla. Mutta silti - kunpa isot ja pienet pojatkin sen oppisivat - nämä kaikki kuuluvat samaan porukkaan! Meissä on monenlaisia vänkyröitä. Oppisinpa kunnioittamaan heitä kaikkia velvinä ja sisarina, kristittyjen porukan jäseninä.
Hartauskirjoitus Kiuruvesi-lehdessä 18.3.2009.

JUURIA ETSIMÄÄN - OHDAKEPERHONEN (Vanessa cardui)

Kummallinen perhonen! Pisti minut etsimään kirjahyllystä, mitä se Gezelius vanhempi piispana ollessaan 1600-luvulla oikein määräsikään! Seurakunnissa oli ruvettava pitämään ns. historiakirjoja, joihin kastetut, avioliittoon vihityt, kuolleet sekä muuttaneet oli merkittävä.

Kun piispa määräsi - ja vieläpä tiukasti seurasi, että määräys myös käytännössä toteutettiin - niin täällä ryhdyttiin suomalaisella tunnollisuudella (? - vrt. EU-lainsäädäntö!) myös kirjoja täyttämään. Suomalainen väestökirjanpito tarjoaakin tämän seurauksena suomalaisille kansainvälisesti ottaen aivan poikkeukselliset mahdollisuudet sukututkimukseen ja omien juurien etsimiseen.

Ja kirjat kertovat myös aika ällistyttävän piirteen uudistuksesta. Jos arvelit, että se toteutettiin verotuksen tehostamiseksi, erehdyit. Sekin, että valtio alkoi käyttää luetteloita kutsuntojen järjestämiseen, kuulemma ärsytti järjestelmän alulle panijaa. Luettelot nähtiin tarpeelliseksi lähinnä kirkollisen kansanopetuksen kannalta. Niillä kyettiin osoittamaan, että kirkon oma opetus myös tuotti tulosta ja että siihen kannattaa satsata!

Mutta miten se tähän perhoseen liittyy? En ollut tällaista ennen nähnyt. Luontokirjat totesivat sen ohdakeperhoseksi. Senkin tiesivät, ettei aikuisvaiheessa oleva ohdakeperhonen voi selviytyä Suomen talvesta. Niinpä keväällä meillä nähtävät yksilöt ovat tulleet tänne Etelä-Euroopasta tai peräti Pohjois-Afrikasta lentämällä! Näiden vaeltajaperhosten toinen sukupolvi on parhaillaan meillä ihasteltavana. Tämänkin perhosen "ukki ja mummu" ovat siis olleet vähintäinkin eteläeurooppalaisia! Löytyisivätkö juuret syntyneiden, muuttaneiden tai saapuneiden kirjoista...

VAHVA IHMINEN

"Tämä lapsi on tavattoman vahva ihminen!"

Niin kertoi yksi isä ensimmäisestä lapsestaan. Sanoja sanoessaan tuo isä piti sylissään sairaalassa äärettömän pientä letkuisssa kiinni olevaa, 700 grammaa painavaa lastaan. Pieni se oli - mutta vahva. Se taisteli hengestään täynnä elämänhalua. Ja se lapsi sai selvitä. Nyt hän on jo iso koululainen.

Mutta vahva se lapsi oli jo silloin pienenä. Se oli niin pieni. Silti tämä pieni poika teki yhdestä miehestä isän. Sen pienen pojan syntymä teki yhdestä naisesta äidin. Niin pieni ja heikko. Ja silti se pieni ja heikko sai aikaan jotakin, mikä ei voi ikinä kadota tai hävitä.

Jo silloin pienenä se sai liikkeelle ukit ja mummot, sedät ja tädit, kummit ja ystävät. Se sai liikkeelle kaikki ne sairalan teho-osastolle kastejuhlaan päässeet. Ja se sai liikkeelle nekin, jotka eivät kastejuhlaan itse päässeet. Lukemattoman monet ihmiset rukoilivat niinä päivinä tuota pientä ihmistä muistaen. Se oli ja on niin tavattoman vahva ihminen.

Omasta päiväkirjasta elämäni ensimmäisen teho-osastolla pidetyn kastejuhlan jälkeen.

VIESTI PERILLE

Vaellusrippikoululaisten kanssa luettiin jouluevankeliumi. Hetken päästä alettiin myös kysellä. Nuorten suulla kuului:
"Miten se muka voi olla mahdollista? Voiko tuollaista uskoa?

Joku nuorista selitti neitseestäsyntymisen ihmettä uusimmilla tieteen antamilla selityksillä. Moni vain hiljaa ihmetteli. Ja joku sanoi taas asian ääneen:
"Tuo on kuule sellainen asia, joka on aikuiselle järkevälle ihmiselle este uskolle. Se on este koko kristittyjen asian vakavasti ottamiselle!"

Yksi nuorista palautti keskustelun takaisin Raamatun äärelle. Hän halusi välttämättä lukea ääneen jouluevankeliumin päälle pätkiä Raamatun alusta, luomiskertomuksesta.

Jumala siis loi kaiken, mitä on olemassa. Hän teki sen alussa. Ja hän teki sen kerta kaikkiaan tyhjästä. Sitten tuo lukija heitti vielä toiselle kyselijälle:
"Miten sinä et tuota ihmettele? Et epäile koko maailmankaikkeuden tyhjästä luomista, mutta takerrut yhteen erikoiseen syntymään!"

Jotenkin siinä minunkin ajatuksissani asiat loksahtivat oikeisiin mittasuhteisiin. Eihän tärkeän viestin tullessakaan liene tärkeintä millaiseen kuoreen se on laitettu. Eikä sitäkään pohdita, tuotiinko kirje laatikkoon jalan vai pyörällä tai kenties autokyydillä. Tärkeintä on, etä viesti ystävältä on saatu, että se tuli perille, avatuksi, luetuksi ja ymmärretyksi. Osaisinpa löytää olennaisen! Osaisinpa olla takertumatta epäolennaisiin!

Saarnassa Kiuruveden kirkossa 25.12.1996.

AIKA ON SYNTYÄ ... JA KEHITTYÄ - TIKANKONTTI (Cypripedium calceolus)

Oppilaat muistavat vieläkin rehtori Tatu Malmivaaran sanat psykologian tunnilta Kiuruveden Yhteislyseosta 50 vuoden takaa: "Synnytys on ihmiselämän traagisin ja vaikuttavin kokemus." Sanat pitänevät paikkansa muistakin kuin ihmisistä puhuttaessa. Kirahvin poikasen matka alkaa yli kahden metrin pudotuksella maankamaralle emän synnyttäessä aina seisovilta jaloin! Traagisin kokemus on siis tulla synnytetyksi...

Ihmisen avuttomuus puhuttelee. Vastasyntynyt lapsi on niin avuton ja enemmän tai vähemmän hoivan, tuen ja avun tarpeessa - vähintäinkin 20 ensimmäistä elinvuottaan! Sen rinnalla vaikkapa vastasyntynyt hirvenvasa ihmetyttää. Sehän seisoo heti kohta omilla jaloillaan, pitkillä ja vapisevilla.

Kehittyminen tapahtuu tietyssä järjestyksessä ja sen vaatima aika vaihtelee. Kämmekkäkasveihin kuuluva tikankontti on yksi aikaa vaativista kasvilajeista. Siemenestä kasvaessaan sen ensimmäiset sirkkalehdet puhkeavat vasta 4-vuotiaaseen taimeen. Nuorimmat kukkivat tikankontit ovat puolestaan jo ainakin 16 vuotta vanhoja.

Tikankontin kukka voi olla lähes kymmensenttinen, yksi kasvikuntamme suurimmista. Myös sen rakenne on hyvin erikoinen, keltainen huuli ja violetit kierteiset kehälehdet ovat helposti tunnistettavissa. Suuresta koostaan huolimatta kukat ovat rakenteensa vuoksi usein pölyttäjilleen melkoisia labyrintteja, suorastaan surmanloukkuja. Pölyttyminen ei läheskään aina onnistu, mutta onnistuessaan se tuottaa ennätyssadon - kodasta on löydetty jopa 50 000 siementä!

Myös tikankontin levinneisyyskartta on erikoinen, sirpalemainen. Sitä löytyy harvakseltaan Ahvenanmaan ja Kittilän väliseltä alueelta usein lehtomaisilta suoniityiltä, mutta missään se ei esiinny runsaana. Se vaatii kalkkiperäissen kasvualustan. Syystäkin kasvi on koko maassa rauhoitettu. Kuvan kasvin kuvasin Norjassa Lulledalenin luontopolun varressa Skibottenin lähellä.